Эдмондо Де Амичис
Писатель (Онелья, 1846 — Бордигера, 1908), автор повести «Сердце», действие которой происходит в туринской школе; с зрелых лет жил в Турине и описал город в книге «Экипаж для всех».
Эдмондо Де Амичис (Онелья, 1846 — Бордигера, 11 марта 1908) — писатель и журналист, автор повести «Сердце». Лигуриец по рождению и пьемонтец по воспитанию, он обосновался в Турине и больше не покидал его[1]: туринская школа — место действия «Сердца», туринские трамваи и улицы — место действия «Экипажа для всех», его портрета города конца XIX века.
От Онельи до Кунео, и первый контакт с Турином
Он родился в Онелье 21 октября 1846 года в семье Франческо, «королевского банкира соляной монополии», и Терезы Буссети; «Enciclopedia Italiana» 1931 года указывает, однако, 31 октября[2][1]. В 1848 году семья переехала в Кунео, где он получил первое образование[2]: этому городу, описанному как один из самых красивых в Италии благодаря окружающим его Альпам, он во взрослом возрасте посвятил страницы «Воспоминаний детства и школы» (1906)[3].
В 1862 году он перешёл в Турин, в коллеж Канделлеро, готовивший к военной академии[2][4]. В городе он начал общаться с писателями и журналистами, среди которых Джованни Прати и Витторио Берседзио[2]. В 1863 году он отправил несколько стихотворений Алессандро Мандзони и получил, как пишет «Dizionario Biografico», «обнадёживающий и лестный ответ»; в 1866 году он посетил его в Брузульо[2].
Офицер и журналист
Военное училище в Модене он окончил в 1865 году младшим лейтенантом пехоты и сразу участвовал в войне 1866 года[2], в битве при Кустоце[5][4]. Через год он служил в войсках, направленных на помощь пострадавшим от холеры; затем был вызван во Флоренцию, в газету «L'Italia militare»[1]. Опубликованные там очерки составили сборник «Военная жизнь» (1868), принёсший ему известность[1]. В качестве корреспондента он в 1870 году сопровождал вступление итальянских войск в Рим[5].
В 1871 году он оставил армию[2]. За следующие восемь лет он опубликовал шесть путевых книг: об Испании (1872), о Голландии и «Воспоминания о Лондоне» (1874), о Марокко (1876), о Константинополе (1878—79) и «Воспоминания о Париже» (1879)[1]; в некоторые из этих поездок он отправлялся как корреспондент журнала «Illustrazione italiana», только что основанного Тревесом[2].
«Сердце», туринская школа
Книга родилась за несколько месяцев: Де Амичис написал её на одном дыхании между февралём и маем 1886 года[2]. 16 февраля того же года он писал своему издателю Эмилио Тревесу:
«Я живу среди моих ребят из начальной школы — я их вижу, слышу и обожаю, мне кажется, что я не рождён для чего-то другого, кроме того, что делаю.»
Это письмо приведено в «Dizionario Biografico degli Italiani»[2]. «Сердце» вышло у Тревеса в Милане в октябре 1886 года и за два месяца достигло сорок первого издания; к 1923 году было продано более миллиона экземпляров[2]. Это дневник одного учебного года, с октября по июль, который ведёт ученик третьего класса начальной школы[6]. Действие происходит в 1881—82 учебном году, а школа в Турине названа в книге «отделением Баретти»: она соответствует школе Монченизио на улице Читтаделла, 3, рядом с домом писателя, которую посещали его сыновья Фурио и Уго и которая была снесена после войны[7]. В книге также упоминаются казармы на улице Чернайя и тюрьма Нуове[7]. В сюжет вплетены сентиментальные и патриотические рассказы — от «От Апеннин до Анд» до «Маленького ломбардского разведчика» и «Маленького флорентийского писца»[8]. Книга начинается так: «Сегодня первый день школы. Эти три месяца каникул в деревне пролетели как сон!»[8]. Книга была переведена на многие языки[8].
Эмиграция и социализм
В 1889 году он опубликовал «На океане» — дневник пересечения Атлантики на пароходе «Галилео» с 1600 эмигрантами, направлявшимися в Южную Америку[2]. Затем последовали «Роман одного учителя» (1890), о фигуре школьного учителя, и «Между школой и домом» (1892)[2][6].
Около 1890 года он сблизился с социализмом и публично заявил об этом в феврале 1892 года[2]; «Enciclopedia Italiana» датирует это присоединение 1891 годом[1]. Это не было единичным случаем: в тот же период к новым идеям присоединились такие интеллектуалы, как Артуро Граф, Чезаре Ломброзо, Джузеппе Джакоза и Зино Дзини[2]. Он сотрудничал с многочисленными социалистическими периодическими изданиями[2], но не погружался глубоко в политическую жизнь[6]. В 1895 году он объяснил Уго Ойетти своё понимание литературы: «Искусство, если оно хочет быть искусством, не должно проповедовать, но должно иметь цель»[2]. К этим же годам относится и «Первое мая» — незаконченный роман, оставшийся неопубликованным до 1980 года[2][5].
1898 год стал годом утрат: умерла его мать, которой было больше восьмидесяти лет, а в конце года покончил с собой его старший сын Фурио, которому отец посвятил страницы, собранные в книге «Памяти тебе, сын мой!»[2].
Турин из окна трамвая: «Экипаж для всех»
Самая туринская книга Де Амичиса — «Экипаж для всех», изданная Тревесом в 1899 году[9]: дневник года наблюдений на одной из трамвайных линий[1]. Действие происходит в 1896 году и рассказано месяц за месяцем с сиденья конного трамвая, бегущего по городским рельсам, которыми тогда управляли Туринское общество и Бельгийское общество[9] (первые сезоны туринского трамвая в рамках городского транспорта). Книга начинается так:
«Было первое января 1896 года. Утром я сел в трамвай корсо Винцальо, на улице Рома. На всём пути, оттуда до улицы Гарибальди, дамы и господа непрерывно садились и сходили...»
Среди времён года перед глазами проходят большие проспекты с видом на Альпы, Валентино и Моле Антонеллиана — всё это он видит с любовью туринца по призванию[9].
Последние годы
В 1905 году вышла книга «Благородное наречие», в которой он изложил свои взгляды на итальянский язык[2], а в 1906 году — «Воспоминания детства и школы»[5]. Жил он главным образом между Турином и Лигурийской Ривьерой[6]. Умер в Бордигере 11 марта 1908 года от поражения мозга[2]. Умберто Боско, писавший о нём в 1931 году, считал его крупнейшим среди учтивых рассказчиков своего круга, наряду с Баррили, Фариной и Джакозой, и видел в его искренней любви к добру самую привлекательную черту его личности[1].