Архив · Хроника · Память Anteprima Torino, Italia

Карло Леви

Туринский художник, писатель и антифашист (1902-1975), из группы «Шестеро туринцев» и движения «Giustizia e Libertà», автор книги «Христос остановился в Эболи».

Изображение из публикации Il Fatto Quotidiano
Из публикации Il Fatto Quotidiano, 2019-10-17

Карло Леви (Турин, 29 ноября 1902 — Рим, 4 января 1975) по образованию был врачом, а также художником, писателем и политиком. Выросший в Турине времён Пьеро Гобетти и Феличе Казорати, он был одним из деятелей движения «Giustizia e Libertà», познал ссылку в Лукании, и из этого опыта родилась книга «Христос остановился в Эболи» — книга, поставившая крестьянский Юг в центр итальянской культуры послевоенных лет.[1][2]

Туринская семья и встреча с Гобетти

Он родился в семье Эрколе Леви и Аннетты Треves, принадлежавшей к туринской еврейской средней буржуазии: отец представлял английскую текстильную фирму, мать была сестрой социалистического деятеля Клаудио Треves. В 1904 году семья поселилась на вилле на виа Беццекка, 11. Он учился в лицее Альфьери и поступил на медицинский факультет Туринского университета, который окончил в 1924 году, после чего работал в университетской медицинской клинике.[1] Спустя несколько лет работы ассистентом живопись и писательство взяли верх над медициной.[3]

Решающей стала встреча в ноябре 1918 года с Пьеро Гобетти. В журнале Гобетти La Rivoluzione liberale Леви опубликовал 27 августа 1922 года статью об Антонио Саландра.[1] Спустя годы, в «Quaderni di Giustizia e Libertà» 1933 года, он напишет:[1]

«Писать о Пьеро Гобетти для нас, людей нашего поколения, значит писать автобиографию»

Карло Леви, «Quaderni di Giustizia e Libertà», 1933

Художник из «Шестёрки туринцев»

В 1923 году благодаря Гобетти он познакомился с Феличе Казорати, который побудил его серьёзнее заняться живописью; среди ориентиров тех лет были также Лионелло Вентури и Эдоардо Персико. Он дебютировал на XIV Венецианской биеннале в 1924 году с картиной «Arcadia», а с 1926 года поездки в Париж стали более частыми.[1] С 1923 года он регулярно выставлялся на итальянских и иностранных выставках: его живопись реагировала на академический формализм того времени, заново открывая традицию французского импрессионизма и постимпрессионизма — живопись, которую Enciclopedia Italiana описывает как напряжённую и чувственную, но управляемую разумом.[2]

Между 1929 и 1932 годами он входил в группу «Шестеро туринских художников» (Sei di Torino), первая выставка которой прошла в галерее Guglielmi в январе 1929 года; из группы вскоре вышли Никола Галанте и Джесси Босуэлл, тогда как Леви продолжал выставляться с остальными ещё два года.[1]

Антифашизм, аресты, ссылка

После исключительных законов 1926 года он вместе с Марио Андреисом, Риккардо Бауэром и Нелло Росселли участвовал в проекте антифашистского журнала «La Lotta politica», вышедшего единственным номером в апреле 1929 года.[3][1] Он вступил в «Giustizia e Libertà» и в 1932 году участвовал в разработке программы движения, подписав вместе с Леоне Гинзбургом в «Quaderni» за сентябрь 1932 года текст о понятии автономии в программе движения. Между 1931 и 1933 годами, во время своих поездок в Париж, он поддерживал связь между туринскими антифашистами и эмигрантами во Франции.[1][3]

Он был арестован в Алассио 13 марта 1934 года и, освобождённый 9 мая, подвергнут предупреждению (ammonizione). 15 мая 1935 года его арестовали снова и приговорили к трём годам ссылки: 3 августа он прибыл в Грассано, в провинции Матера, а 18 сентября был переведён в Альяно. Он вышел на свободу 20 мая 1936 года благодаря амнистии, которой режим отметил завоевание Империи, после чуть более девяти месяцев, проведённых в Лукании.[1]

Франция, Флоренция и «Христос»

Расовые законы 1938 года вынудили его уехать во Францию, откуда он не смог вернуться даже когда в Алассио 24 сентября 1939 года умер его отец. Между сентябрём и декабрём того же года, в Ла-Боле, он написал эссе «Paura della libertà» («Страх свободы»), опубликованное только в 1946 году.[1] С 1941 года он жил во Флоренции; между 26 июня и 26 июля 1943 года он был заключён в туринскую тюрьму Nuove и во флорентийскую Le Murate; после 8 сентября он участвовал во флорентийском Сопротивлении, скрываясь в домах друзей.[1][3] В августе 1944 года он был соредактором газеты «La Nazione del popolo» от Партии действия, а с сентября 1945 года возглавлял римское издание «L'Italia libera».[1]

«Христос остановился в Эболи», написанная во Флоренции между декабрём 1943 и июлем 1944 года, вышла в издательстве Einaudi в сентябре 1945 года и сразу имела большой успех у публики и критики. Итало Кальвино назвал её «редким для нашей литературы типом книги, стремящейся предложить общие контуры целого мировоззрения».[1] Первая часть появилась в первом номере журнала «Il Ponte», основанного Пьеро Каламандреи; рассказ о Юге, застывшем в другом времени, вывел южный вопрос в центр итальянской политической дискуссии.[4]

Послевоенные годы и Сенат

Покинув Партию действия в феврале 1946 года, он выдвинул свою кандидатуру в Учредительное собрание по округу Потенца-Матера, но не был избран; во время этой кампании он познакомился с поэтом Рокко Скотелларо. Затем последовали путевые заметки и очерки, которые издательство Einaudi выпускало в Турине: «L'orologio» (1950), «Le parole sono pietre» (1955) — о Сицилии, «Il futuro ha un cuore antico» (1956) — о Советском Союзе, «La doppia notte dei tigli» (1959), «Un volto che ci somiglia» (1960) и «Tutto il miele è finito» (1964).[1][5]

В 1963 году он вошёл в Сенат как независимый кандидат в списках ИКП, избранный по округу Чивитавеккья; в 1968 году был переизбран в Велетри и присоединился к группе «Независимые левые», тогда как в 1972 году не был переизбран. В зале заседаний он выступал по проблемам Юга и эмиграции, по войне в Вьетнаме, по Пражской весне и по защите художественного и природного наследия.[1]

Последние годы и память

В конце 1972 года отслоение сетчатки временно лишило его зрения: из этого опыта родилась книга «Quaderno a cancelli», вышедшая посмертно в 1979 году. Он умер в Риме 4 января 1975 года и был похоронен в Альяно, деревне своей ссылки.[1] Представляя выпуск передачи «Eretici», посвящённый ему историком искусства Томазо Монтанари, «Il Fatto Quotidiano» назвала его «одним из крупнейших итальянских писателей XX века, но также и прекрасным художником».[4] Его произведения остаются в каталоге Einaudi — туринского издательства, которое в 1945 году опубликовало его самую известную книгу.[5]

Ссылки на эту страницу

Источники

  1. Treccani, Dizionario Biografico degli Italiani —
  2. Treccani, Enciclopedia Italiana
  3. ANPI
  4. Il Fatto Quotidiano — 17 октября 2019
  5. Giulio Einaudi editore

Сообщите об ошибке.